“Diot hxak,苗语,“唱歌”之意。Diot,种植;Hxak,歌谣。苗人认为,歌有生命,像树木花草一样。苗人歌唱,不是唱歌,而是把歌种在虚无的世界里,让意义在空洞的生活里生长。苗人歌唱,不用伴奏乐器,无需舞台,引吭便可浅吟低唱。”
“我是一个普通人,歌是伟大生灵,我有幸把它召唤出来,带到大地各处栽植。”“在日新月异的世界里,旧时代的语言、歌唱和故事哑然,可它们并非无力,而是新时代的人们自负过载。““我希望我能像父亲母亲和祖先那样,像苗族神话里的巨枫一般,真诚地站立在亲人、朋友、客人的面前,引吭浅吟低唱高歌,把歌种在深邃的人心、广阔的世界和虚空的生活。”“这只巨鸟是苗族神话中的鹡宇(Jib Wix),我从苗族蜡染纹样中抠出来,让它低空飞行,把古老的歌谣撒遍大地。鹡宇鸟在苗族神话里很常见,它帮助巨人创造天地,守护万物。特别是在古歌《十二个蛋》(Juf Ob Bod)中,它为蝴蝶妈妈孵蛋十几年才孵化出人类始祖Vangb和很多鸟兽和鬼怪。”去年,我从昆明开始,花几个月时间陆陆续续跑了十几个省市区,做了20多场[DIOT HXAK 種歌] 。今年将继续。上个月开启了「DIOT HXAK 種歌 」苗语民谣实验现场2024,咱们现场见!
[DIOT HXAK 種歌] 苗语民谣实验现场 是苗族音乐人叠贵于2023年发起的个人音乐项目。该项目旨在通过无伴奏的苗族歌唱传统,简单的吉他弹唱和深度的文化阐释,完成对苗族语言/音乐文化的致敬,同时也完成对现代音乐技术/舞台表演/音乐场景的质疑。或轻唱浅吟,或高亢激昂,苗族传统民谣与叠贵创作的苗语民谣在一个有关灵魂漫游的叙事文本中得到有效关联。
[DIOT HXAK 種歌]讲述的灵魂漫游线索:受亡灵召唤——病危——灵魂漫游——亲人悼念——遇见老虎——遇见恋人亡灵——遇见古代勇士——梦见东南亚苗人——遇见自己的灵魂——?叠贵Dieel Guik,生于黔东南,苗族音乐人,跨界作者。常被称为“民谣鬼师”。长期关注少数民族(苗族)文化的当代意义及其呈现,并进行多路径的探索与实践。
活动嘉宾